司徒静派人去金光观中请拂云道人。
留下一个衙役守着韦长庭的坟墓，另外一个衙役喊了几个读书人，去准备法坛。
秦盛、林浩、司徒静、王闯，回到了清风小筑静静的等着。
林浩心中无愧，坐下无事，开始了解儒道灵文的事情。
他是第一次听说儒道灵文，对此并不了解。
秦盛摇了摇头：“儒道灵文不是咱们这个境界的读书人能够理解的，咱们读书人，唯有把四书五经读了通透，又历经沧桑人间事，才气纵横，灵感爆棚，才有机会写出来儒道灵文。
你现在可以就算是知道了儒道灵文是怎么回事，也没有任何意义。”
林浩道：“秦院长简单和我说一下，让我长点见识。”
秦盛慎重其事道：“林夫子，你应该知道，儒道和其他的修行者不同，在儒道中，有琴棋书画，有诗酒花茶，有词曲歌赋，有经义文章，有著书立作等等。
这其中的每一样，做到极致，都是极为厉害的儒门修者。
但是儒家教化天下，有三不朽，立功、立德、立言，其中儒门真言，有着文以载道的威力。
在诸多的儒门类别中，能够真正的做到文以载道的，基本就是经义文章。
想要做到这一点，就要熟读经义文章，领悟世事沧桑，实践和道理相结合，最终写出来花团锦绣，蕴含道理，被世人广为接受认可的名著，这就是著书立作，文以载道，不作无病之呻吟。
理论上来说，任何境界的读书人，都可以著书立作，但是真正的能够做到这一点，估计最少也得是大儒。
普通的读书人，哪里有这样的才华，哪里有这样的见识？
一本书中，包含世间万象，普通人能了解多少？又领悟多少？岂能写出来文以载道的真正名著来。
这些名著出世，一旦得到天地的认可，认为其文章对天地有益，就能够借助天地之力，演化出来书中世界，书中的世界也是真实的世界，作者就是世界之主，可以得到书界的加持，自身的修为也会通天彻地，远
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