御剑飞行很快，八人只花了一上午便到了临山村；临山村背靠临山，只是个普普通通的小山村。到了目的地，法器宝剑慢慢停下，八人陆续跳下法器，法器宝剑慢慢缩小回到了师兄的背上。
论理，筑基师兄修为最高年龄也最大，其他修士都应以他为首，于是有人叫他大师兄以示尊敬，之后其他师兄们也都叫他大师兄。
八人所在地是村里修建的道观，此时村民已经等在道观外面，八人也停在道观院子里，村民们都恭敬的给修士鞠躬。随后，村长被众村民迎着走向修士，村长先是向各位修士问好：
"真人们纳福。"
各修士点了点头作为回应，其中有一位活泼的修士直接说道：”好了，大家到观里说话吧。“
其他修士也纷纷点头赞同，于是村长连同村民赶紧让出中间的道路。
由于慰己以前从来没有接过村民的委托，所以看到这场面还是有点惊讶，不过细想又在情理之中，修士地位远高于凡人，虽然凡人与修士间会保持互相尊重的态度与相处方式，但是修士毕竟是掌控资源之人，而凡人则轻易就被拿捏。凡人在修士面前没有谈判的资本，他们只有遵照真人们的要求去生活。然而村民们没有抱怨，一是不敢抱怨，二是从古至今凡人就是这样生活的，他们早就习以为常并不觉得有什么问题，三凡人纵然要为修士做事为修士纳贡，但修士也会保护凡人不受怨灵影响。
道观里面整洁干净，塑像下面放了十几个蒲团，几位修士按照修为高低由中心到边缘的序列坐下，文慰己自然坐在边缘，宋师兄因为获得了拜帖而坐在炼气九层师兄的旁边；筑基师兄伸手示意村长长者们坐下，长者们这才坐下。剩下的村民围成一圈眼睛巴巴的看着几位修士和长者们。
村民们眼睛有的眼睛直勾勾盯着修士，有的想看又不敢看低下头悄悄的看，还有的假装不看但还是用眼角余光去观察。几位师兄们显然已经习惯了凡人的注视，文慰己曾经也被这样注视过，当时他排队测灵根，那时人
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